看護(hù)好“中國文化標(biāo)志”

來源：尚標(biāo)知識產(chǎn)權(quán)    發(fā)布時間：2017-02-07 08:07:00　　瀏覽：2646

近日，一則有關(guān)2020年東京奧運(yùn)會已將著名漫畫《龍珠》的主角“孫悟空”作為奧運(yùn)會動漫宣傳大使的消息傳出后，引發(fā)了人們對孫悟空這一中國經(jīng)典神話形象被日本搶走的擔(dān)憂。對此，電視劇《西游記》孫悟空扮演者六小齡童表示：“我們希望孫悟空能成為國與國、民族與民族之間一個友好的橋梁，首先要有信心。不過，這也提醒我們要重視中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形象。”

事實上，此孫悟空并非彼孫悟空。它與中國神話中的孫悟空既有相關(guān)性，又有獨立性。說它相關(guān)，是因為日本的《龍珠》在初創(chuàng)時的確借鑒了我國《西游記》中的一些元素，作者鳥山明原本就希望演繹一版科幻風(fēng)格的現(xiàn)代西游記故事，只是幾經(jīng)修改，兩者已相去甚遠(yuǎn)，故事也變得截然不同。但人們依然可從孫悟空、牛魔王等角色名字和筋斗云、如意棒等設(shè)計元素中，看出它與《西游記》存在歷史淵源。

日本“孫悟空”本名卡卡羅特，日本漫畫及改編動畫《龍珠》系列的主角，是戰(zhàn)斗民族賽亞人的后裔，與中國孫悟空已不是一回事了。他小時候以“下級戰(zhàn)士”的身份被送到地球，從而開始了收集龍珠的大冒險。旅程中，悟空遇到了不少來自地球或地球外的朋友以及敵人，于是為保衛(wèi)地球，更為追求武學(xué)而艱苦修行，不斷與強(qiáng)敵戰(zhàn)斗，先后成為拯救地球乃至拯救全宇宙的英雄。從故事情節(jié)看，這個日本“孫悟空”并不是中國《西游記》中的孫悟空。但孫悟空的名字卻是一樣的。孫悟空三個字不是商標(biāo)，作品也過了著作權(quán)保護(hù)期，無法進(jìn)行知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，日本人拿去用，我們無可非議?？墒亲鳛橹袊幕臉?biāo)志，被他人進(jìn)行再加工創(chuàng)造，卻給我們警醒。

它讓人想起前些年一場有關(guān)端午節(jié)的申遺風(fēng)波。當(dāng)時，韓國江陵端午祭成功申遺，極大地刺激了國人神經(jīng)，“中國人的端午節(jié)怎么變成韓國人的了？”但這場爭論讓更多人開始關(guān)注端午節(jié)，讓更多人認(rèn)識到保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性。2008年，端午節(jié)正式成為國家法定假日。2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。

其實，端午節(jié)與孫悟空這兩場風(fēng)波還有點相似，韓國江陵端午祭與中國端午節(jié)也是既有關(guān)聯(lián)性又有差異性，端午節(jié)傳到韓國已有1500多年歷史了，已演變成與中國端午節(jié)有很大差異的民俗活動。但這場爭論對提醒國人重視優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了積極影響，但愿這次有關(guān)孫悟空引發(fā)的風(fēng)波同樣如此。孫悟空、端午節(jié)等都可從中國找到源頭，這證明了我中華文化源遠(yuǎn)流長、魅力無窮。

當(dāng)今，隨著中國崛起，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力正被全世界所關(guān)注，這從繼動畫電影《花木蘭》之后，迪士尼、索尼打擂臺先后宣布拍攝《花木蘭》真人版電影中可以看出；從《黑客帝國》《木乃伊3》《功夫之王》《變形金剛2》《阿凡達(dá)》《功夫熊貓》等大量納入中國元素中可以感受。

應(yīng)該說，現(xiàn)在正是把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的大好時機(jī)。中辦、國辦近日印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展標(biāo)注出清晰藍(lán)圖。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。如果有一天，中國孫悟空形象能跨越國界，傳播全球，這是我們的驕傲。

（俞亮鑫） (原標(biāo)題：看護(hù)好“中國文化標(biāo)志”)