西漢鐵斧有中國最早“商標” 刻“漁”字代表產(chǎn)地

來源：燕趙晚報    發(fā)布時間：2016-06-02 01:43:00　　瀏覽：1636

代表燕國青銅制造最高水平的伯矩鬲、漢代規(guī)格最高的喪葬殮服——金縷玉衣、出土于薊縣獨樂寺上層塔室的伊斯蘭玻璃器——遼代刻花玻璃瓶、清代佛造像極品——粉彩無量壽佛……昨天上午，《地域一體·文化一脈——京津冀歷史文化展》在河北博物院北區(qū)二樓13、14號展廳揭幕。該展覽展至7月31日，免費向公眾開放，有興趣的讀者可憑身份證領取門票進館參觀(周一閉館)。

展出文物涉及陶器、瓷器、青銅器、金銀器、玻璃器、玉石器等十余個類別，不乏各博物館的鎮(zhèn)館之寶。

京津冀歷史文化展由河北省文物局、北京市文物局、天津市文物局主辦，河北博物院、首都博物館、天津博物館承辦，河北省文物研究所、承德市避暑山莊博物館、北京市大葆臺西漢墓博物館、北京市房山區(qū)文物保護所協(xié)辦的該展覽，通過歷史圖片百余張，京津冀三地珍貴文物230余件(套)，探索京津冀的歷史淵源，深入挖掘京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的歷史文化內(nèi)因。

文物證明京津冀歷史淵源深厚

眾所周知，京津冀地域一體、文化一脈，歷史淵源深厚、交往半徑相宜。此次揭幕的“京津冀歷史文化展”就通過文物等對這句話做了注解。

走進展廳，京津冀的自然地理地貌沙盤首先映入眼簾，展示京津冀地區(qū)兩面環(huán)山、東臨大海、南接中原的地理區(qū)位特點，是連接三北地區(qū)與中原地區(qū)的天然通道。整個展覽以京津冀協(xié)同發(fā)展的歷史進程為主線，分為“地緣相接 多元匯聚”、“慷慨燕趙 文化一脈”、“北疆重鎮(zhèn) 爭雄天下”、“遼金建都 推進一體”、“畿輔之域 協(xié)同發(fā)展”、“風氣初開 互需互補”六個部分，年代跨度從新石器時代至清末民初時期。

昨天北京市文物局副巡視員、首都博物館黨委書記白杰透露，為了此次大展，三地博物館研究人員進行了深入策劃：“我聽說圍繞一些學術觀點大家爭論得很激烈，還有人拍了桌子。”展覽原則為“以點帶面”，提取重要歷史節(jié)點，以講故事的方式把歷史事件組織起來，闡釋京津冀協(xié)同發(fā)展立足于歷史傳統(tǒng)。譬如在第二單元中展現(xiàn)燕國歷史就從“召公封燕”講起，重點展現(xiàn)“筑黃金臺”和“易水蕭蕭”的故事。

“文化一脈”如何體現(xiàn)?昨天主辦方人士透露，三地精心選取了部分共有的文物類型和體現(xiàn)地域特點的文物，從地域文化特點闡釋文化一脈。值得一提的是，“文化一脈”的一個重要表現(xiàn)就是京津冀地區(qū)宗教信仰的一致，同時另一個重要表現(xiàn)點在于生肖文物的出土。此次在省博展出的北京房山區(qū)出土的唐代節(jié)度使劉濟夫人墓志蓋上就有彩繪文吏懷抱十二生肖圖案。

該展覽此前在北京、天津展出時極為火爆，分別吸引了幾十萬人次入館。昨天天津博物館館長陳卓就笑說：“河北博物院的長信宮燈與透雕龍鳳紋銅鋪首最受歡迎。”河北博物院院長羅向軍則透露此次展出文物中：“河北的文物占一半，京津占一半，三地都把精品拿出來了。”目前三地博物館正在策劃新的合作項目：“計劃做同一個題目下三個不同主題的展覽，還要巡展，意味著本地民眾將欣賞到首都博物館與天津博物館更多的藏品。”

伯矩鬲代表燕國青銅制造最高水平

此次首都博物館的“鼎天鬲(lì)地”——堇鼎和伯矩鬲參加了京津冀歷史文化展，它們都是首博的鎮(zhèn)館之寶。

上世紀60年代北京房山琉璃河遺址就已出土精美的寶物，向人們講述燕國的故事。當時一位農(nóng)民在自家后院挖菜窖，無意中刨出了幾件青銅器。經(jīng)調查發(fā)掘，這里是一處西周初期的大型墓葬，出土的大量文物中就有堇鼎和伯矩鬲。

堇鼎是目前發(fā)現(xiàn)體形最大、最重的西周燕國青銅器，重41.5公斤，高62厘米。腹內(nèi)鑄有26字銘文，記載了燕侯派大臣堇前往宗周(今西安)為太保奉獻食物之事;伯矩鬲被譽為中國最美的青銅器之一。它高約30厘米，工藝精美，采用高浮雕和淺浮雕相結合，通體裝飾七個風格各異的牛首獸面紋。紋飾如此復雜的銅器一次鑄成，堪稱燕國青銅藝術與工藝的巔峰之作。它的蓋內(nèi)及頸內(nèi)壁有相同的十五字銘文：“在戊辰，燕侯賜伯矩貝，用作父戊尊彝”。大意是某年某月的戊辰這一天，燕侯賞賜貴族伯矩海貝，伯矩為紀念這一榮耀而鑄造了這件銅器，并用于祭祀父親戊。商周時海貝被作為貨幣使用，賜貝就相當于賜錢。

　　《清乾隆漕運圖》真品展7天

天津博物館館長陳卓昨天說，此次該館有50多件文物亮相“京津冀歷史文化展”：“基本都是首次出天津展覽。”其中就有該館鎮(zhèn)館之寶《清乾隆漕運圖》。

漕運是清朝的經(jīng)濟命脈，不僅維護京師糧食供應，而且對國家的穩(wěn)定具有重大意義。清代漕運制度之全面，規(guī)定之細密，法令之嚴整為歷代所不及。《清乾隆漕運圖》是絹本設色長卷，長746厘米，高57厘米。這張圖作者不詳，依大運河走勢右起北京通州，左至杭州。圖中各漕運碼頭之間的距離均用文字注明里數(shù)，各省漕糧的集結地點、運輸線路等漕運資料，都能在圖中相關位置找到文字說明。此次在石家莊展出與京津冀相關的一段，仔細看還能找到滄州、青縣等地名。

河北博物院有關人士提醒說，出于文物保護的原因，這幅《漕運圖》原件在省博展出一個星期就將“回家”，各位讀者想看原件要趁早啦。

古代進口玻璃瓶曾比黃金還貴

昨天第一眼看到遼代玻璃瓶的人都覺得不稀奇，但在宋遼時期，這件不起眼的小家伙可是真正的奢侈品，比黃金還貴。它出自天津獨樂寺上層塔室，也是天津博物館的鎮(zhèn)館之寶。

早在5000多年前，古埃及人就已經(jīng)制作出玻璃制品。后來我們的祖先發(fā)明了無色玻璃，由于中國的陶、瓷制造太發(fā)達，因此幾千年來中國的玻璃制造一直沒有較大提高。西亞一些國家非常重視玻璃工藝，到公元七八世紀時，也就是中國的唐代，那時已能制造出異常精美的玻璃器物，當時被稱為“琉璃”。宋代以后海上絲綢之路興起，包括玻璃瓶在內(nèi)的異國奇珍也由此來到中國東部沿海。這次展出的遼代花玻璃瓶，據(jù)檢測其成分和波斯(今伊朗)出土的玻璃瓶一樣，形狀和花紋與德黑蘭考古博物館的一件十世紀玻璃瓶相似，它就是遠渡重洋的“進口”商品。

西漢鐵斧上有中國最早的“商標”

大葆臺西漢墓博物館位于北京豐臺區(qū)，是在距今2000多年前西漢廣陽傾王劉建(公元前73年-公元前45年)的地下宮殿原址上建立起來的，劉建是漢武帝的孫輩。此次“京津冀歷史文化展”就有該館的“漁”字鐵斧、雙面刻墨玉舞人等10件文物。

大葆臺漢墓中出土的大量鐵器中最有代表性的是“漁”字鐵斧。斧子的一面有個凸起的“漁”字——這是漁陽鐵官作坊的標記。漁陽郡故城就在今天北京密云縣西南，學術界認為這一發(fā)現(xiàn)是西漢“鹽鐵官營”政策的重要證據(jù)。還有人說，斧身標上代表產(chǎn)地的“漁”字，堪稱中國最早的“商標”。